Jemen

"Nicht der Mörder, der Ermordete ist schuldig", lautet der Titel einer Novelle von Franz Werfel. Nach der Ermordung von Entführungsopfern im Jemen waren vereinzelte Stimmen zu vernehmen, die zwischen den Zeilen hinterfragten, ob die Opfer eine Teilschuld an diesen Verbrechen trifft. Es wurde spekuliert, ob es angemessen war, sich als Bibelschülerin in einem islamischen Land dem Vorwurf der Missionierung, und damit der Aggression von Muslimen auszusetzen, und ob es mit der elterlichen Verantwortung zu vereinbaren war, die eigenen Kinder in Krisenregionen mitzunehmen – auch wenn der Aufenthalt humanitären Zwecken diente.

Ist es womöglich der deutschen Mentalität und Geschichte geschuldet, dass die Ursache eines Verbrechens im interkulturellen Konflikt zunächst in der eigenen Kultur gesucht wird? Man stelle sich eine verschleierte Muslima oder einen traditionell gekleideten Imam vor, die Opfer einer politisch oder religiös motivierten Gewalttat in Deutschland werden. Würden sich Stimmen in der islamischen Welt erheben, die den Opfern eine Teilschuld zuweisen, weil diese sich in einem fremden Kulturkreis sichtbar zu ihrer Religion bekannt haben? Vermutlich nicht. Und dies zu Recht, denn es gibt keinen entschuldbaren Grund für Mord.

Jeder Mörder ist, unabhängig vom kulturellen Hintergrund, ohne Einschränkungen für seine Tat verantwortlich. Auch wenn diese vollständige Verantwortung für den Ermordeten keine Bedeutung mehr besitzt.